Cenâb-ı Hakkın cenneti ile cemâliyle müşerref olmak arzu edenler, amel- i Salih işlesinler. Amel ve ibâdeti ancak Cenâb-ı Hak görsün diye yaparak cenab-ı Hakkın gayriye teşmil etmeyerek şirk ve riyâdan ictinâb etsinler. ( El - Kehf,110) 

 

Ölüm dört kısımdır:

1- Mevt-i ahmer ( kırmızı ölüm)

2- Mevt-i esved  ( siyah ölüm ) 

3- Mevt-i ahdar  ( yeşil ölüm )

4- Mevt-i ebyaz. ( beyaz ölüm )

 

• Mevt-i ahmer, nefis ve şeytan ile mücadele ederek menhiyattan ictinâb ile ibâdet ve tâat için nefsi iksârdır. 

 

• Mevt-i esved, münkir ve muhaliflerin zem ve kötülemesine, sen ve şetmine, ezâ ve cefâsına sabır ve tahamülden ibarettir.

 

• Mevt-i ahdar, belâ ve musibetlere rıza göstermektir. 

 

• Mevt-i ebyaz , açlığa dayanıp şikâyet etmemektir. 

 

- Mü'minler ölmezler. Belki bir dâr'dan öbür diyâra intikal ederler. Hadis-i şerifi, Mü'min- i kâmil olanlar ölmezler; ancak bir mahalden diğer mahalle naklolunurlar, şeklinde de terceme olunur. Bir misâl: 

İmâm Gazâlî Hazretleri hasta yatmakta iken bir kaç kişi gelerek evinin yakınında bir bahçeye kendisini götüreceklerini ve kendisinin orada biraz hava almasını teklif etmişler, evinden çıkarak bahçeye götürmüşler. İmâm Gazâli evinin yakınında böyle bir güzel bahçe olduğu halde kendisine mechûl kalmasını tefekkür ederek teesüf etmiş. Hânesinden de bir vâveyla, feryâd koparak cenâze çıktığını görmüşler. Biraz sonra yanındakiler gitmeğe kalkışmışlar. İmâm Gazâlî de berâber gitmek istemiş, fakat kendisine orada kalacağını ve öldüğünü söylemişler. İşte aşıkların ölümü böyle bir evden bir bahçeye nakildir.